Page 36-37 Image 7 – Scandale à Jérusalem

Et maintenant, Jésus reprend des passages de l’Ancien Testament et fait comprendre que c’est de lui, de sa vie, qu’on parlait de manière cachée.

Lc 24,27

Et, partant de Moïse et de tous les Prophètes, il leur interpréta, dans toute l’Écriture, ce qui le concernait.

Le rouleau ressemble à la Torah, les écritures que seul l’Agneau immolé (le Christ) est digne d’ouvrir.

Ap 5,9

Tu es digne, de prendre le Livre et d’en ouvrir les sceaux, car tu fus immolé, rachetant pour Dieu, par ton sang, des gens de toute tribu, langue, peuple et nation.

Prenons les paroles des pages 36 et 37 une à une :


 

Ici, la sagesse a un prénom; la sagesse, c’est le Christ Jésus. Quand la sagesse apparaît sur la terre, c’est lorsque Jésus descend du ciel pour naître d’une femme.

Ba 3,38

Ainsi, la Sagesse est apparue sur la terre, elle a vécu parmi les hommes (D’ailleurs, je me suis trompé de référence dans la BD, oups)


Caïphe objectait que le Messie devait naître à Bethléem en citant cette Parole de l’Ecriture :

Mi 5,1

Et toi, Bethléem Éphrata, le plus petit des clans de Juda, c’est de toi que sortira pour moi celui qui doit gouverner Israël.

Et Jésus est bien né à Bethléem :

Mt 2,1

Jésus était né à Bethléem en Judée



Is 61,1-2

L’esprit du Seigneur Dieu est sur moi parce que le Seigneur m’a consacré par l’onction. Il m’a envoyé annoncer la bonne nouvelle aux humbles, guérir ceux qui ont le cœur brisé, proclamer aux captifs leur délivrance, aux prisonniers leur libération, proclamer une année de bienfaits accordée par le Seigneur.

Dans la BD « Galilée, une affaire qui tourne » (Tome 2 de la trilogie), on voit Jésus faire de multiples guérisons et accomplir ce verset.



Ps 117,27

Rameaux en main, formez vos cortèges jusqu’auprès de l’autel.

Ce verset s’est accompli en début de BD, même que l’autruche et le manchot en étaient témoins, lorsqu’ils étaient dans le Temple à vouloir faire le selfie.


Cette parole

Is 53,7

comme un agneau conduit à l’abattoir, comme une brebis muette devant les tondeurs, il n’ouvre pas la bouche.

a été accomplie lorsque Jésus était mis en procès, en-dessous, à droite.


Cette histoire curieuse de l’Ancien Testament, raconte qu’Abraham doit sacrifier son fils unique. Abraham prend son fils, marche pendant trois jours (3 jours ?). Son fils porte le bois (porte le bois ?), et prend la place de l’agneau sacrifié. Une autre coïncidence est que le lieu où on fait mémoire du sacrifice est le mont Moryyia, que l’on situe géographiquement exactement là où le Temple (et le saint des saints) sera construit plus tard.

Gn 22,6

Abraham prit le bois pour l’holocauste et le chargea sur son fils Isaac ; il prit le feu et le couteau


Ce psaume,

Ps 21,17

Oui, des chiens me cernent, une bande de vauriens m’entoure. Ils me percent les mains et les pieds

Jésus l’a accompli à plusieurs moments de sa vie :


Lors de l’Exode, on devait sacrifier un agneau au coucher su soleil, un jeune mâle, pur. Tout ceci n’est-il pas une coïncidence avec Jésus, jeune, pur, immolé au moment où les ténèbres sont sur la terre ?

Ex12,5-6

Ce sera une bête sans défaut, un mâle, de l’année. Vous prendrez un agneau ou un chevreau. Vous le garderez jusqu’au quatorzième jour du mois. Dans toute l’assemblée de la communauté d’Israël, on l’immolera au coucher du soleil.

Ap 5,6

Et j’ai vu (…)  un Agneau debout, comme égorgé 


Ez 47,1

sous le seuil de la Maison, de l’eau jaillissait vers l’orient

Cette Parole, nous l’avons vue s’accomplir dans la BD ici :



Et enfin, la dernière :

Jn 2,19

Détruisez ce sanctuaire, et en trois jours je le relèverai.

Jn 2,21

Mais lui parlait du sanctuaire de son corps

Bref, on pourrait creuser beaucoup plus les Ecritures pour trouver des correspondances entre elles et Jésus. Tout ce travail a été faite par les « Pères de l’Eglise » dans les premiers siècles de l’Eglise. On appelle cette science la Patristique (l’études des pères). C’est une catéchèse fabuleuse où l’on trouve beaucoup de trésors.

Je m’en sers souvent dans le dessin de la semaine en ce qui concerne les symboles.

 

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