La double page 30-31 est une page de silence. Il y a peu de personnages, il n’y a pas de parole dite (sauf une), il n’y a que des bulles avec des pens\u00e9es dedans.<\/h4>\n
Dans la liturgie, le jour du samedi saint (entre le vendredi saint et le jour de P\u00e2ques) est le jour du \u00ab\u00a0grand silence\u00a0\u00bb. Normalement, on cache ou on couvre toutes les repr\u00e9sentations du Seigneur, des saints, tout ce qui a trait au religieux, des crucifix, des statues, des images…<\/h4>\n
On les enlevant de notre vue en mettant des draps dessus, par exemple. On enl\u00e8ve la pr\u00e9sence eucharistique (les hosties consacr\u00e9es) de toutes les \u00e9glises. Il n’y a plus RIEN, comme le sugg\u00e8re cette image.<\/h4>\n
Voil\u00e0 ce que serait le monde sans Dieu. Il est compl\u00e8tement cach\u00e9 \u00e0 notre vue.<\/h4>\n
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Is 45,15<\/strong><\/h4>\n<\/td>\n
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Vraiment tu es un Dieu qui se cache, Dieu d\u2019Isra\u00ebl, Sauveur\u00a0!<\/strong><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
La double page 30-31 est une page de silence. Il y a peu de personnages, il n’y a pas de parole dite (sauf une), il n’y a que des bulles avec des pens\u00e9es dedans. Dans la liturgie, le jour du samedi saint (entre le vendredi saint et le jour de P\u00e2ques) est le jour du …<\/p>\n
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